Eran miembros de una secta, cuyo líder los obligó a beber cianuro
Guyana.- 18 de noviembre de 1978, el suicidio colectivo que sacudió al mundo: 918 personas murieron; "acabemos con esto ya. Acabemos con esta agonía" dijo el pastor evangélico estadounidense Jim Jones.
El poblado de Jonestown, en Guyana fue testigo de este suicidio colectivo o asesinato en masa y aunque pasó hace 37 años, no deja de tener muchas incógnitas.
Cientos de hombres, mujeres y niños siguieron a Jim Jones y pretendían levantar el mundo ideal en la selva de Guyana, pero lo que encontraron fue la muerte.
Jim Jones no sólo era de fiar, sino que además era rico. Tenía enorme carisma e ideas marxistas, sus seguidores lo creían la reencarnación de Lenin, Jesucristo y Buda.
El sueño no duró mucho, la aldea fue fundada en 1973 y para 1976 todos le temían a Jim, pero una vez que llegabas, no te podías ir, dijo Jynona Norwood, pastor de la Family Christian Cathedral, en Los Angeles. Veintisiete miembros de su familia se suicidaron.
Varios padres de familia, preocupados por que sus hijos ya no volvían a Estados Unidos una vez estando en la secta, pidieron la intervención del congresista Leo Ryan para que investigara la colonia.
En la comunidad multirracial no había discriminación.
Ryan llegó, pero fue asesinado, misma suerte que corrieron dos periodistas cuando se disponían a abordar el avión de regreso.
Un día después, Jim planteó la idea del suicidio, pero lo hizo ver como un acto revolucionario. Algunos estaban dispuestos: “No le tenemos miedo a la muerte”, escribió antes de morir uno de los suicidas. “Esperamos que el mundo se dé cuenta un día de los ideales de justicia e igualdad por los que vivió y murió Jim Jones.”
Según el documental Índice de Maldad realizado por Discovery Channel, Tim Carter asegura que no fue un suicidio, sino un homicidio masivo, ya que fue Jim Jones quien obligó a su pueblo a beber e inyectarse Cianuro, empezando por los niños (quienes no cometerían suicidio, sino que se les dio el cianuro mezclado con alguna bebida, mientras que algunos bebés fueron arrancados de los brazos de sus madres para ser inyectados) y ancianos.
James decía que "la muerte solo es el tránsito a otro nivel" y "esto no es un suicidio, sino un acto revolucionario". Una de sus seguidoras llamada Christine se oponía a la muerte. Pero la gente comenzó a insultarla violentamente. Los niños, adultos y ancianos murieron a causa de la poción.
Jones fue encontrado muerto entre otros dos cuerpos. La muerte fue causada por una herida de bala en la cabeza que no se sabe si fue infligida por él mismo o si obligó a otra persona a asesinarlo.
Investigación Ryan
El 14 de noviembre de 1978, el congresista estadounidense Leo Ryan, viajó a la ciudad de Georgetown, localizada a 240 km de Jonestown, acompañado de una delegación del Congreso, periodistas y algunos disidentes de la secta, para comprobar si eran ciertas las acusaciones de fraude, lavado de cerebro, encarcelación y tráfico de drogas y armas.
El 17 de noviembre, Ryan y su asistente lograron entrevistarse con varios integrantes del grupo comunitario. La visita se desarrolló en un clima cordial.
A la mañana siguiente antes de que Ryan regresara, el ambiente cambió. Algunos residentes le pidieron si podían abandonar la colonia con él. Esto desencadenó la furia de algunos de los miembros más fanáticos e incondicionales. Jones lo consideró una traición imperdonable.
Después de eso, el congresista fue atacado fallidamente con un cuchillo.
Alrededor de las 15:00 h, Ryan y 14 desertores de la comunidad, entre ellos Larry Layton, fueron llevados a la pista de aterrizaje dePuerto Caituma (a 11 km al noreste). Una vez dentro del avión, Larry Layton disparó contra los ocupantes, hiriendo a varios. Posteriormente, miembros de la comunidad que habían escoltado el coche de Ryan, dispararon contra el avión, asesinando al congresista, a tres periodistas, a uno de los desertores e hiriendo a otros nueve. Después de acribillar el cuerpo del congresista, le dispararon en la cara. Los supervivientes del ataque huyeron a campos próximos durante y después del ataque.
Fuente: El debate
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